1945年8月15日，日本宣布无条件投降。台湾是最早沦陷于日寇之手的国土之一。在抗战烽火中创办的新华日报，创刊初期就高度关注宝岛上的抗日斗争。1938年—1945年间，新华日报及时揭露日寇在台罪行，赞颂台湾爱国志士不屈抗争，以多种多样的及时报道，反映了全国人民从未忘记、始终谋求收复我国这片神圣的领土。

真实记录台湾志士抗日不辍、心向祖国

1938年1月11日，新华日报在武汉创刊，仅8天后就报道了日寇在台湾的暴行和台湾爱国志士的抗日斗争。

1937年11月至1938年3月间，宜兰等地数千名矿工举行暴动，袭击当地警察，焚毁日军弹药库，夺取武器，最后进入阿里山坚持抗战。1938年1月19日，新华日报即刊发消息，报道了这一壮举的部分细节。报道称，台湾矿工七千余人（其中有武器的仅千余人）在宜兰与日军激战后，退入阿里山坚守多日。消息特别提到，日军在台的久留米储油池被炸毁，日军守卫死亡十余人、重伤二十余人、轻伤四十余人，“可供六年用之煤油，全部损失。”后因日军围攻甚急并断绝粮食，分路入山搜索，起义者退入雾社地区联络当地居民准备再举。

台湾人民的抗日行动，是中国人民抗日战争的一部分。当时的报道显示，虽然与大陆隔海相望，但台湾志士在抗击敌寇中始终不忘联络大陆，还跨海参加抗战，表达对祖国的忠诚和对光复台湾及重回祖国版图的期盼。

1894年7月，日本发动侵略中国的甲午战争，次年4月17日迫使战败的清朝政府签订《马关条约》，其中就包括割让台湾岛及澎湖列岛。1942年4月17日，台湾沦陷敌手已近半个世纪，台湾同胞仍牢记这一耻辱。当天新华日报报道记述，台湾同胞定此日为“岛耻纪念日”，“年年此日，秘密举行沉痛之纪念”。

同一天，结合在重庆举行的“台湾光复宣传大会”，新华日报在2版组织了大篇幅组合式报道，其中全文刊发了台湾抗日志士宋斐如的演说。这篇题为《台湾的惨状与祖国的责任》的演讲，讲述了台湾人民抗击外敌的战斗经过。宋斐如强调，无论从历史上、地理上、人口上“都可以证明台湾是中国的领土”，此外，台湾在中华民族历史上“始终是抵抗异族统治的坚强根据地”。他沉痛回顾了台湾人民不屈不挠的反抗，热情赞扬从1895年以后十余年间以五六十万的牺牲“使敌人不安寝馈”的斗争，以及此后“必定继续到日本统治瓦解为止”的反抗。

台湾志士的确如宋斐如所言，始终坚持打击敌寇。1942年6月17日是台湾沦陷日寇之手的47周年，台湾革命同盟会志士“以炸弹飨敌司令部”。新华日报消息称，当天下午6时，台湾爱国志士出动袭击厦门敌伪，向虎头山敌海军司令部投掷爆炸弹数十枚，“声动全市，敌方损失甚重，并在市内到处散发传单，秩序大为混乱。敌伪军当即灭市内灯光，出动搜查，迄今全岛尚在戒严之中”。

从7月16日《台湾志士三袭厦门弹毙敌伪》的报道看，敌伪搜索显然效果不佳。1942年7月1日，台湾革命志士第三次袭击厦门，给厦门伪市政府成立3周年送上“大礼”：“岛上敌伪晨间齐集中山公园召开纪念大会，正当群魔乱舞丑态百出之际，我台湾革命志士潜入会场，突向主席台上掷以巨弹，顿时爆裂，当场敌伪血肉纷飞，炸毙伪军官四十余名，内有敌高级长官一人，其时场内秩序大乱，我志士即于人群纷杂中，安全退出。”“台湾的抵抗运动并不是无组织的，本报曾多次刊登台湾革命同盟会的活动消息和宣言。该组织深刻认识到，台湾的前途命运和祖国的前途命运紧紧联系在一起，其宣言说：‘祖国的命运，亦即台湾的命运。’”作为台湾革命同盟会常驻委员，宋斐如断言：“六百万台胞只要求回到祖国温暖的怀抱来。我们很清楚，我们除了这条路以外，更没有别的路可走！”

深刻揭露日寇统治台湾暴行

新华日报刊登了不少报道，深刻揭露日寇对台湾同胞的暴行和统治的卑劣手段。

1944年4月17日是《马关条约》签订第49个“国耻纪念日”，当天在重庆的台澎同胞进行沉痛集会，来自台湾的谢南光较为系统地报告了台湾的现状。新华日报全文刊载的这一报告显示，日本对台湾的掠夺和压榨是系统性的。

例如在压榨资源上，“年产830万担米被征用了500万担，致使台湾自己闹米荒，而种米的台湾人吃不到米。在压榨人力上，台湾壮丁140万人中被迫征用登记的有133万人，12岁以上60岁以下的一切男女，都要进行劳动服务”，“或用于军夫，或用于士兵，或用于义务劳动，或强迫移民”。谢南光一针见血指出日本的险恶用心，“倭寇企图在十年间驱逐六十万台湾农民离开台湾，将日本农民移住台湾，以防止台湾人的反抗，消灭台湾人不可忽视的民族力量，这是倭寇最毒辣的民族政策”。

与上述政策一脉相承的是日寇在台大搞奴化教育。宋斐如介绍，不仅中学以上就很少有中国人能够与日本人共学，而且无论年级怎样高，中国学生对日本学生来说都是弟弟，日本学生无论年级怎样低，对中国学生来说都是哥哥，“其实在教育上的束缚毒害，又何止待遇上的不平而已。”

宋斐如还揭露了日寇在台湾的高压残暴统治。他指出，日本的政治制度本就是很野蛮的半封建政治体制，对台湾的统治尤其野蛮。“台湾的统治可以说是一种暴君的专制，个人生杀予夺完全操在一个人手上。而这种专制的统治，是透过警察制度执行的。警察的权力最大，他可以随意对人民以逮捕或殴打，随便侵入人民住宅，因此，常常酿成反抗的事件。这种事件，多到不胜枚举。”

日寇还在台湾强征青年妇女充作“慰安妇”，1938年2月19日新华日报揭露了这一恶行和台湾同胞的反抗。“敌在台湾除征集青年妇女充任所谓慰劳队外，复搜罗粮食及军用材料、作侵我资源。最近由台开出运输舰五十余艘、载大批妇女粮食及军用品慰劳品分发前线应用，台民因愤寇军暴行、怨怼愈深，日前其挨户征索之际、突起抵抗，聚众击毙军警多名，现全台反日空气非常紧张。”

1939年，新华日报报道了多起台湾同胞被强征入伍后不堪压迫，起而反抗的兵变。3月27日一则消息称，台湾敌军广征壮丁增援海南岛，“台壮丁纷纷反战，军中发现反战宣传品，被捕五六十名”。当年4月5日消息显示，敌在台湾强迫征调的同胞多数被充作输送队。这些同胞被迫“以手附地”背负弹药或粮食，因负重过大死者很多，“现台民已聚众反抗，并已击杀敌征兵官吏多名”。10月10日，日军强征的台籍新兵300余名，在敌人发给机枪4挺、步枪及子弹若干后，“当即将敌军官30余名尽行枪决，敌兵急来镇压，双方发生激战”。另一信源称，“嗣敌大军弹压，仅捕得40余名，余皆逃入深山，敌深恐摇动军心，严禁泄露”。

始终关注、反复呼吁收复台湾

抗战期间，新华日报对台湾人民始终不渝心向光复、心向祖国的报道不遗余力，这集中体现在丰富的报道类型、来源广泛的新闻线索和内容的深度上。

从报道体裁看，消息、通讯、新闻评论、诗歌、版画等都被采用过。例如1938年2月18日，新华日报就在头版报眼位置，刊登版画揭露《日寇在朝鲜台湾强征壮丁》。仅就新闻评论而言，新华日报通过短评、社论、编者按、来论等众多形式，充分表达报社对日寇暴行的谴责和期盼台湾回归的鲜明态度。特别是在重要时间节点，往往刊登评论提醒勿忘海峡对岸的国土和不屈的同胞。1944年4月17日，台湾沦陷第49个年头，新华日报就刊发评论，回顾这49年抗争史，呼吁为抵抗斗争提供物质、干部和舆论支持。

1942年4月5日，新华日报还组织了整版的“台湾光复运动专刊”，组织众多稿件为早日光复鼓与呼。头条稿件是由著名爱国将领冯玉祥撰写的《我们要赶紧收复台湾》，专刊还有日本反战人士青山和夫的署名文章，有笔名“植进”的作者对“台湾的战略价值”的分析，有“春涛”对台湾光复前景的展望，还有笔名“台魂”所写的116行长诗《向祖国呐喊》。

《向祖国呐喊》字字泣血，颇有闻一多先生《七子之歌》之风。其中写道，“海风啊！带给我母亲，这沉埋了四十八年的血的呐喊；四十八年前，我是一个无忧的婴孩，紧偎着你的胸膛；我是一颗无价的明珠，紧握在你的掌上。那无限的温馨慈爱，我不敢怀想！我只记得你频频的唤着：我的乳名——台湾！我的乳名——台湾！谁知道暴风雨忽来海上？恶魔的利爪，硬生生血滴滴地，将我从你的，怀抱中，手掌上，割裂撕开。母亲啊！你总该记得，我哇的一声，那临别的凄惨嘶喊！从那日起，我便没了凭依，失了靠傍，在恶魔的鞭策下呻吟，在恶魔的狞笑中生长……”

这首长诗的末尾，预言了日本帝国主义必将失败，台湾这一海上明珠必将回归母亲身边的光明前景：“母亲啊！你别以为你失去的孩子无望，虽然四十八年了，生命受着摧残；但秉着你伟大的天赋，灵魂依然无恙，没有染上些儿恶魔的腥膻。他白费了四十八年的奴化教养，徒然养痈自患，他强迫我为他着上武装，我的枪口便竖着倒向，准拟着商纣的自焚，便是今日昭和的下场。母亲啊！听我这一声孺慕的呐喊！请你伸开你慈爱的双腕，请你敞开你温暖的胸膛，你的孩子，你的明珠，依然要投入你的怀抱！依然要擎在你的掌上！”

1943年6月17日，新华日报刊登题为《台湾，回到祖国来！》社论。社论标题及文中驳斥外国干涉我国内政的论述，今天看来仍不过时——“国外有少数不明历史发展，不顾实际情况，而抱有帝国主义思想的人们，曾经叫嚣一时，要将台湾从中国的母体割裂出来，高谈国际共管的谬误措置，实不值识者一笑。”文章一针见血地指出，台湾的前途取决于自身的努力，必须加紧团结、起来斗争，“因此我们不必与持谬见者争辩不休，而应该用最大的力量来决定自己的命运”。

在结尾，这篇社论大声疾呼：“台湾的同胞们，今天只有加紧团结，与祖国抗战的伟力汇合，积极地参加抗战，并尽一切方法，和在台湾的同胞结合，培养他们成为抗日的力量，起来斗争，才能粉碎一切谬论，重新回到祖国来。别离了祖国将近五十年的台湾，快踏着艰苦斗争的血路回来！”

新华日报·交汇点记者 陈月飞

编辑: 丁叮