1000多年前，一位侠肝义胆的英雄少年，护送落难的陌生少女千里还乡，辗转途经淮阴，在淮阴区甘罗城南淮水之滨一方泻湖畔，留下一段传奇。这方湖水，宋代即被称为“胭脂湖”。传奇故事历经宋、元、明、清至今，仍伴随着湖水荡漾，在口口相传中缠绵。

淮阴区党史办、区志办原主任，淮阴区委宣传部原副部长兼社科联主席朱爱民告诉记者，《赵匡胤千里送京娘》是中国古代著名的传说。讲的是赵匡胤在未发迹前有一段故事：他在太原遇见一落难女子赵京娘，于是赵匡胤不远千里地送她回家。路途中，赵京娘对赵匡胤产生爱意，但赵匡胤坐怀不乱。传说他们曾路过淮阴的马头镇，中国古代，运河从淮阴贯穿南北，这里一直是交通要道。当两人走到此地，正值春花烂漫，湖边的桃林映红了半边天。在路旁小憩的京娘见湖水清澈见底，就想在水边梳洗一下，然而就在京娘以帕试水的刹那间，胭脂荡满全湖，香气扑鼻。惊诧了路上的行人、湖边的农民，和一路护送的赵匡胤。再看京娘，面若桃花，如仙子出水。自此，那片湖水成为人们记忆中的美景，后人把湖面命名为胭脂湖。

淮阴有许多作家把《胭脂湖》的浪漫故事写成小说、诗歌、说书弹词，其中有一首歌词把它演绎得如仙似醉：

据朱爱民介绍，历史上，《千里送京娘》的传说有三个版本，第一个版本始于太原，终于山西蒲州，说京娘是蒲州人。可能因赵匡胤是晋豫一带人或因北宋时期宋辽战争多发生山西一带的原因，在明人冯梦龙的小说集《三言二拍》中，有一篇《千里送京娘》的传奇，完整地记载了这个故事，因而把这个传说固定在了山西那块大地上。

除了山西版，还有一个河北版，在距河北邯郸约60公里处，有一处叫“京娘湖”的风景区，层峦叠嶂、川谷深幽。之所以叫“京娘湖”，据当地传说“千里送京娘”的故事就发生在这里。

江苏版本的传说，起点是太原，终点在宝应一带。

美好的故事是人人喜爱的，在这个美好的传奇中，京娘的籍贯永不可考，但不管京娘是哪里人，这个发生在1000年前的故事，如今已广为流传。

在淮阴的民间，千里送京娘的传说十分广泛，十分动人。传说赵京娘回到家后，天天期待着赵匡胤前来娶自己，但没有等来结果，最终玉消香殒了，天地感应，自此湖水褪色如初，香味随气升天。如今的胭脂湖已不像传说那样飘满香气，只留一片粉色的湖水，让人追思、遐想……

为什么淮阴会有这个胭脂湖的传说呢？

朱爱民表示，千里送京娘的传说在淮阴，不仅仅是因为赵匡胤在淮泗一带作过战。《宋史演义》中精彩地描述了赵匡胤夺滁州、争六合、攻扬州、下清口、战楚州的故事。淮河一带是南宋时宋金作战的分界线，多战争之苦。百姓在感慨社会动乱之余，思念那位不爱美人爱江山，打下大宋天下的赵大郎，才有了胭脂湖的传说。

马头镇是世界文化遗产项目——中国运河“清口枢纽”的所在地。历史上，运河在这里穿越淮河、黄河而北去；黄河夺淮，又裹夹着泥沙南下，把这里淤积成陆。传说中的胭脂湖在古运口处，就是运河进入淮河的河口。正因是水运道口，才形成传说的发生地。沧海桑田，现在这里已经看不出河道的痕迹。更没有散发着香气的胭脂色水面。在古运口不远处，文化部门立了一块《胭脂湖》说明碑。

新中国成立后，洪泽湖大堤的起点就是从这里算起，水利部门在大堤的路边竖立一块“0”标志的公里牌。前几年，淮安市文化、水利、市志等部门策应运河文化和这个传奇故事，建成了一个“0”造型的文化景观园。“0”风景园面积不大，但有特色，顺着大堤沿着台阶而下，一堵造型墙上开着一个圆形门洞，表达“0”。门的旁边，刻写着清朝乾隆年间发生水灾的记录，35年间竟然发生了17次大水，百姓真是水深火热，民不聊生啊！凡读过这段文字介绍的游客都心起波澜，惊心动魄。

进门之后，有一个巨大的地图平铺在地上，让游人感受到洪泽湖的浩渺。再往前走，拾阶而上，来到一个方形的亭子面前。亭子里竖立一块明朝的“清口灵运记”石碑。这是遗存在一家农民家的碑，碑文记载着一位明朝叫苏茂相的官员，在多天干旱、无雨之际，带领官员祈祷上天下雨，最后真的下雨的故事。信诚则灵，聪灵则运达。本来是历史上普通的记事碑，但组合在这个园子中，却溢出钟灵毓秀、好运连连的吉祥寓意。特别是以“圆”的人文蕴含诠释“0”的造型，表达人们追求美好的愿望。中国人钟情于圆字，总希望生活圆满；追求爱情圆满；力行功德圆满，祝愿人生圆满。

因此，许多游客都在圆的造型门前照相留念。

在园外相连的洪泽湖大堤的背水坡面上，正计划栽植成片桃树，形成胭脂湖的浪漫氛围，在春天重临胭脂湖，桃红柳绿的时候，让这里成为拍照留念的圣地，情侣们在此携手同心，走进婚姻的殿堂。

新华日报·交汇点记者 杨民仆

图片由朱爱民提供

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编辑: 姚依依