今日清明 | 思时之敬，春和景明

交汇点讯 “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”正是仲春时节，春节后第一个重要传统节日清明如期而至。清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是中国传统的“时年八节”之一。

“二十四节气”最初是以北斗七星斗柄顶端的指向来确定，斗柄从“寅位”开始，然后顺时针旋转，当斗柄指向“乙位”时，为清明节气，此时太阳黄经达15°时。《淮南子·天文训》说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”

俗话说：“清明断雪，谷雨断霜。”此时节，阳光明媚、草木萌动、气清景明、万物皆显，自然界呈现生机勃勃的景象，就如《岁时百问》里所写：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”古代将清明分为三候：“一候桐始华，二候田鼠化为鹌，三候虹始见。”

正是节气的特殊性，让扫墓祭祖与踏青郊游，成为清明节的两大礼俗主题，在中国自古传承，至今不辍。

春秋二祭，古已有之。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，可谓礼敬祖先、慎终追远。清明节也凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

人们在前往郊外扫墓祭祖之余，面对春和景明之象，大多会因利乘便，一家老少在山野间游乐一番，就像唐代诗人来鹄所说：“几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。”  

岁月更迭，清明节逐渐吸纳了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗，具有极为丰富的文化内涵。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

有些地方保留的清明节禁火、冷食的习俗，就源于寒食节。过去由于北方寒冷，春三月气温上升正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。而上巳节，俗称三月三，人们会举行“祓除畔浴”活动，结伴去水边沐浴，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。晋代陆机有诗就写道：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”之谓。在这样万物生发的时节，植树也被确定为常规项目。清明节植树，据说发端于戴柳插柳的风俗。许多人认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中说：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

放风筝、荡秋千、斗鸡、蹴鞠、拔河、射柳……这些清明时节的民俗活动，均折射出度过严冬的人们，沐浴在煦暖春风里的那份欣欣然。在南方地区，还会举行“蚕花会”，包括迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等，很多都在船上进行，极具水乡特色。

清明的节令食品以青团最具代表性。青团又称清明饼、棉菜馍糍、茨壳粿、清明粑、艾叶粑粑、清明果、暖菇包等等。青团带着艾叶的芬芳，呈现出春天的颜色，既可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。 

“清明螺，赛肥鹅”，清明前后是螺蛳肉质最肥美、口感最好的时候，老南京人都喜欢在节令餐桌上备一道炒螺蛳，往往颇受青睐呢。此时还时兴吃马兰头、枸杞头、菊花脑等时鲜蔬菜，取其“青”色，以合“清明”之“清”。

清明时节也是一年中养生的重要时期，吐纳调息法有助人体阳气生发。大家可在这段时间穿比较宽松的衣服，到空气清新的地方进行锻炼。

清明之际，人体内肝气趋旺盛，如果肝气过旺，则会对脾胃产生不良影响，妨碍食物正常消化吸收，同时还会造成情绪失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。这段时间是高血压病和呼吸系统疾病的高发期，需要大家对其重视起来。

根据最新天气预报，清明期间，江苏各地多雨水，倒是应了唐代诗人杜牧“清明时节雨纷纷”的名句，大家出门需注意携带雨具。

新华日报·交汇点记者 吴红梅

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编辑: 葛灵丹