一堂特殊的文艺党课、紫金文艺评论大咖说、八旬老人造船记 | 文艺周刊荐读

新华日报·文艺周刊（第131期）

【视点】

【繁花/艺评】

【新潮】

【视点】

江苏2800名学子参演大型歌咏文艺演出《永远跟党走》

一场青春淬炼，一堂特殊党课！

江苏省庆祝中国共产党成立100周年大型歌咏文艺演出《永远跟党走》以艺术的形式展现了中国共产党的百年辉煌历程，给所有人带来了一场极为震撼的精神洗礼。让人惊叹的是，整场演出共计有3000多名演员参与，其中2800名均为在校学生。这些“95后”“00”后，用嘹亮的歌声、坚毅的眼神、青春的身影和一颗颗澎湃红心，在舞台上发出了对党最深情的告白——

我们永远跟党走！

这场盛大演出，既是向党和人民的忠诚汇报，也是青年学子学党史、感党恩、听党话、跟党走的精神洗礼与宝贵一课。

舞台上，他们学党史悟思想

从《长征》到《希望的田野》，从《人民至上》到《我们都是追梦人》，从《永远跟党走》到《风华正茂再出发》……整台演出以艺术形式回顾党的百年历程，深情讴歌中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。舞台上，青年学子和专业演员共同参演，每一个节目都闪烁着青春的面庞和信仰的光芒。

“拿起武器闹革命，工友农友真英雄，秋收起义成了功，一杆大旗满地红……”在豪情万丈的《秋收起义歌》中，20岁的南京体育学院学生翟海滢饰演的江西农民起义军，第一个点亮手中的火把，并将火种传递下去，再现党在暗夜里播撒火种的壮举。“星星之火，可以燎原。在点亮的时候感受到先辈们的责任与担当，感受到党在暗夜里播撒火种的壮举和对伟大革命理想信念的延续和继承。”他说。

信仰如炬，初心不移。来自南京师范大学、南京体育学院、南京艺术学院、南京晓庄学院、江苏警官学院、江苏第二师范学院、江苏海事职业技术学院、江苏省戏剧学校、南京市艺术小学等9所学校的近2800名在校学生参与到演出全过程中，从百年党史中汲取力量，进行一场坚定理想信念、坚守使命初心的精神磨砺。

“现场有21首歌需要我们演唱，每一首歌的歌词都深入人心。”江苏第二师范学院100多名同学组成了合唱团，学歌、练歌的过程，让21岁王姜若莹感受到时代英雄的坚毅，祖国对儿女的疼爱，以及人们对美好生活的向往和乐观的心态。

南京艺术学院流行音乐学院演唱系学生赵雨阳在《我们都是追梦人》中，不断根据编导老师意见调整自己的微表情。“第一次参加这种大型活动，没有经验，我就去看影视资料学习。”赵雨阳表示，要像共产党员一样，对自己严格要求，对事情精益求精。

合唱、诗朗诵、舞蹈、情景表演……“后浪”们把舞台当作课堂，把剧本当作教材，在排演中学党史、悟思想。

江苏警官学院本次派出了学生1568人、学管干部19人的团队参加演出，在序和四个篇章的13个节目中均有参与，其中同学们在《八一起义》《保卫黄河》《英雄赞歌》等节目中更是有着不俗的表现。参加演出对于江苏警官学院的学生们纷纷表示，不仅是一项无上光荣的任务，更是加强自己政治历练的一次难得机会。“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了她。为什么大地春常在？英雄的生命开鲜花。”舞台上动人的旋律，不仅感染了所有观众，也刻在了参演学生的心里。“演出中的这一首《英雄赞歌》，每次看到这都会潸然泪下。”江苏警官学院学生孙张浩，共参与了三个篇章四个节目的表演。排练之余，他也认真地关注其他的节目。站在台下，孙张浩感觉自己就像身处万里波涛，充满激荡。“不管看多少次，都还是那么感动、那么震撼，深刻感受到生活在国富民强的今天是多么幸福。”孙张浩说。

作为一名准军人，能够参加党的庆生活动，我倍感荣幸。”江苏海事职业技术学院学生何琪伟说，“我们在演出排练之中重温了党史，这是向党的生日的献礼，也是一种对先辈们精神的传承和延续的方式。

“当演出结束，全场一起共同高唱《没有共产党就没有新中国》时，感受到我们每个人心中那无比坚定的信仰！”南京体育学院学生党淼说。

排练场，他们磨砺使命担当

学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。舞台上，青年学子们回望峥嵘岁月，再现百年芳华，排练场，他们迎难而上，磨砺使命担当。

根据不同情节需要呈现不同排列组合的手持移动屏成为了本次演出的亮点之一，手持移动屏的工作正是由江苏海事职业技术学院400名学生负责。他们手持重达5公斤的移动屏，不断重组队形、拼接图案，将舞台主屏幕上的震撼、动人场景延伸到观众眼前。

由于显示屏正面全部都是led灯，背面是线路和控制器，整体非常脆弱，学生们就像是搬着一个个“青花瓷”在跑动，常常能看到有的人摔倒了，但是排练中没有一个学生抱怨。作为带队老师之一，江苏海事职业技术学院士官与军事教育学院副院长凡杰介绍，参加本次演出的同学均为00后，虽然年纪小，但在几个月的时间里，他也亲眼看到同学们克服一个又一个困难，在这次学党史、感党恩的实践中，逐渐成长。“由于长时间的训练，有的同学脚肿得像馒头一样，还有同学抵抗力下降，感冒、肠胃炎发作等，但是大家都‘轻伤不下火线’。”

6月中旬进入奥体合练后，同学们每天7点就要从学校出发，经常夜里11点多才能回到学校。由于参演人员较多，导演不方便调度，就给每一个人每一块屏幕标上了编号，还有同学开玩笑道：“请叫我0528”。在排练中，有同学受伤，就需要有同学补位，新同学毅然决然补上空缺，由于时间紧迫，同学们还临时制定了“二帮一”“三帮一”的计划，带着新同学重新走点位，一次走不好就再走一次，直到达到效果为止。即使作为手持屏替补队员，一样演出中发光的“螺丝钉”。作为手持屏方阵的替补队员，江苏海事职业技术学院的阙华琦在平日的排练中除了负责场务的工作，还要熟悉每一个篇章的每一个动作和点位。有人说，替补到最后都不一定有上场的机会，就不需要那么拼了。但是他觉得在活动中，任何一个岗位都是至关重要的，丝毫不懈怠。

从排练到正式演出，每个环节都体现了青年学子们严律己、讲奉献的青春姿态。

江苏警官学院2020级交管1区队学生徐梓唐，自4月15日校内排练开始，不仅参演节目，更担任节目第一篇章《保卫黄河》的学生总负责人。他既是筹备安排的“后勤兵”，也是党史学习的“领头羊”，候场空余时间组建“党史学习小组”，帮助同学们了解每个节目背后的故事，力求激励同学们展现出更加良好的精神风貌。

来自南京体育学院的沈雨翀共参与5个节目的演出，作为入党积极分子的她，在两个月的排演过程中，既是教师的小助手，又是学生中的服务者，从最开始表格信息的统计整理，到中间排练前后的签到记录，再到后来的分发服装、盒饭，打扫卫生等工作，她都主动承担，积极作为。

因为演出人数浩大，在化妆师紧缺的情况下，江苏戏剧学院张艺馨同学积极主动询问导演和化妆老师，确定了妆容之后就来帮助其他同学，一化就是两三个小时了。给女生化完，又帮去给男生化妆。直到快要吃饭的时候她才闲了下来给自己化妆。

从红色基因中，汲取前进的力量。“每天的辛苦排练，每次的大汗淋漓，每晚倒头就睡，这么长时间的辛苦训练，每一位同学都在坚持着。这百年来筚路蓝缕，艰苦奋斗，时刻激励着我们，永远跟党走，以信念为舟，为梦想乘风破浪！”青年学子们说。

誓词铿锵，接过时代的接力棒

演出前一天，江苏海事职业技术学院的学生陈宏宇被正式批准成为一名预备党员。在排练现场，他面向党旗庄严宣誓，入党誓词回荡在排练厅。他说，这次锻炼，更加坚定了他不怕困难，不怕伤痛，全心全意为人民服务的坚强信念。

历史是最好的“教科书”，也是最丰富的“营养剂”。参演《永远跟党走》的过程，也是青年学子围绕党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，开展“四史”的最好课堂。跟党走，铭党恩。他们从“听众”成为“主讲人”，从受教育者转变为宣讲者和传承者，并将红色精神融入日常学习生活中。

江苏海事职业技术学院成立了由30名团学骨干组成的“党史青年讲师团”，由经济管理学院2018级学生尹子悦担任团长。演出期间，她担任学校参演“永远跟党走”组织保障者之一，带领成员们赴彩排现场开展专题宣讲，争当党史代言人。她带领成员们抓紧课余时间选定党史内容、撰写宣讲稿件、开发宣讲课件，一遍遍地在舞台上练习，确保最佳宣讲效果。他们宣讲的足迹走进全校大一103个党支部，更是利用学校《永远跟党走》排练期间，和400名士官生面对面，利用排练的空余时间，从史料学习、现场实践、仪式感召等方面入手，带领大家重温党的光辉历史，号召广大青年“学党史、强信念、跟党走”，进一步加深了士官学生对于党的认知和情感，催化成排练的动力。

这不仅是一场精彩的歌咏演出，更是一堂别开生面的文艺党课。“2020年，我已经郑重的向党组织提交了入党申请书，志愿加入中国共产党，我也知道我离一名共产党员的标准要求还有距离。我将更加努力地学好书本知识，积极参加社会实践锻炼，不断提升自己的意志品质和干事本领，争取早日加入中国共产党。”江苏第二师范学院的19岁学生袁晞璐感慨，回首两个月的参与过程，她不仅在思想意志、身体素质上得到了升华锻炼，更加深了对中国共产党历史的认知。

江苏警官学院前线指挥部还举办了“永远跟党走、争做排练标兵”主题征文比赛，排练学警积极踊跃投稿，将排练内容与党史学习教育相结合，抒发排练期间的真情实感。活动期间，学校共收到参赛作品216篇。同学们普遍认为参加活动使命光荣、责任重大。适逢学院党校开班，队长们还积极倡导参演学生中的入党积极分子、发展对象利用排练间隙在“云”端进行线上党课学习，做到党的理论与实践、线上与线下的融合。

党史教科书，是青春的必修课。这堂生动的“四史”教育激励青年学子接过时代的接力棒,用青春和汗水逐梦新征程。

“请党放心，强国有我！”铿锵的誓言，淬炼最美青春。

交汇点记者 陈洁 姚依依 顾星欣

【艺评】

《理想照耀中国》： 年轻人的理想正当“燃”

文 | 尹鸿（中国文艺评论家协会副主席、清华大学教授）

《理想照耀中国》以一流的创作阵营、创新的内容形态、理想主义的精神气质、人民至上与民族大义的主题表达、纵横覆盖的时空范围，加上全媒体平台的传播和推广，引起了观众、特别是青年观众的关注和共鸣，成为继《觉醒年代》之后播出的历史和主题的真正“续集”，表现了觉醒之后中国共产党所走过的艰苦卓绝的道路，是中共百年党史的形象教科书，也是建党百年主题剧目的代表性作品。

该剧共40集，开创了一种“主题系列剧”的创作形态——各集之间在人物、事件、时间、空间上基本独立，没有故事上的因果联系，却由一条精神红线贯穿起来，通过歌颂党、歌颂人民、歌颂祖国、歌颂英雄，表达了“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心”的基本主题。从建党前后陈望道翻译《共产党宣言》到新时代的脱贫攻坚事迹，40个故事，成为了中共党史的形象教科书，塑造了中国共产党人的楷模群像，阐释了中国共产党从弱到强、从小到大、经磨历劫、创造辉煌的历程和其中蕴含的历史规律。

按照“小切口、大情怀、正能量、青春态”的创作要求，40个短剧有一个共同特点：没有直接去表现重大历史事件和领袖人物，一方面避免了近二三十年同类题材的重复，开拓了新的题材空间；另一方面也体现了对百年来不同身份、不同岗位、不同使命的共产党人的崇敬，表现了党的群众基础和政党力量。正如马克思主义者所强调的那样，历史不仅仅是伟大人物所创造的，“人民、只有人民才是创造世界历史的真正动力”。这些普通共产党人就是人民中的先锋队，把镜头对准他们，体现的正是一种历史唯物主义创作态度。

全剧将建党百年的历史划分为革命时期、建设时期、改革时期、复兴时期四个阶段。革命时期（1921-1949），选择了《共产党宣言》译者陈望道（《真理的味道》）、长征途中为背一口行军锅而牺牲的炊事班（《雪国的篝火》）、以相机作为武器的战地记者方大曾（《我是小方》）、《把牢底坐穿》的“铁窗诗人”何敬平（《叛逆者》）等；建设时期（1949-1978），选取了从扫盲实践中总结出“速成识字法”的祁建华（《秀才遇到兵》）、献身核武器研制的科学家邓稼先（《冰糖》）、西北边陲的“白衣圣人”吴登云（《白骏马》）等；改革时期（1978-2012），选择了第一个个体户章华妹（《纽扣》）、带领16名下岗女工创立圆方公司的薛荣（《从头再来》）、国境线放牧守边34年的卓嘎姐妹（《家是玉麦 国是中国》）等；复兴时期（2012-2021），则选择了红色文化工作队乌兰牧骑（《我们的乌兰牧骑》）、帮助村民脱贫致富的大学生村官雷金玉（《希望的田野》）、故宫文物修复师高飞（《下一个一百年》）等40个故事，不仅横跨百年历史，还传达了前仆后继、薪火相传的历史进程，描绘了从过去走向未来的一种时代大势。

40个故事在题材、人物、类型、时代背景、甚至事件本身的戏剧性和发展节奏上都各不相同，应该说，创作上的难度是超过想象的。作品删繁就简，集中于关键性事件、着眼于对人物精神世界的刻画，特别是采取“情景性”的方式，让人物在特定的事件中、特定的氛围中，采用各种视听综合手段，创造一种情景交融、声情并茂的“情景”，通过一种“瞬间性”创造出共情共鸣的效果，像陈望道的喝墨汁，王莘病床上对奥运会的挂念等等许多“情景”都成为观众们被感染、所记忆的“典型情景”。情景化，是主题类中短剧创作的一种重要经验，近些年在舞台表演、文化综艺、历史综艺、电影电视剧主题创作中也都有类似的探索，可以说，“情景化”已经逐渐成为一种新时代主题创作的重要创作方式。

陈凯歌和黄建新导演在总结《我和我的祖国》的创作经验时，曾经概括了12个字：历史瞬间、共同记忆、迎头相撞。艺术，要通过个体命运与历史瞬间的“迎头相撞”来创造具有共情性的共同记忆。这样的创作，既能有人物的命运感，又能有大时代的共同性。《理想照耀中国》也体现了这样一种个体与时代之间的艺术联系。一个个生动的故事都是大时代的切片，从切片中我们看到了共产党人的精神世界，也看到了这些共产党人与波澜壮阔的大时代的内在联系。一大批优秀的创作者制作者以及靳东、林永健、陆毅、王凯、王一博、邓伦、赵丽颖、张艺兴等众多老中青演员参与主演，使得剧作的整体艺术质量得到了基本保障，也使得“青春表达”与理想主义之间有了更强的气质上的共鸣。

昆剧现代化的里程碑 ——评新编现代昆曲《瞿秋白》

□ 刘旭东 省文联党组成员、副主席

新编现代昆曲《瞿秋白》让我惊喜。

我读过罗周的剧本。剧本就让我击节称赞。我对瞿秋白这一题材是熟悉的。上世纪八十年代，江苏拍过一部电视剧《秋白之死》，曾经轰动全国，获得当年度飞天奖最佳电视剧奖。此前，我曾经读过他的《饿乡纪程》、他的《赤都心史》、他翻译的《国际歌》。我知道他对鲁迅的推崇，他与杨之华的爱情传奇，他主持召开的八七会议，他的被捕和牺牲……近十年来又有评弹《江南第一燕》、电影《秋之白华》、组歌《霜红秋白》等各种类型的艺术作品。而所有这些在我看到罗周的剧本之后，都成为了一种艺术审美前的储备，成了我为罗周剧本叫好的依据。我在罗周的剧本中看到了所有这些信息的汇聚，看到了我心中的秋白形象。瞿秋白是中国历史长空中一颗耀眼的星星，是“留取丹心照汗青”的，是不能被忘记的。

罗周的构思十分精巧，四折八阙，双重时空。一重为正在进行时，写实，从秋白被捕到秋白就义。一重为过去时甚至是未来时，写梦。前三折分别写了秋白与母亲、与挚友、与爱人的诀别之梦，末一折写了宋希濂被审之梦。亦真亦幻之间，写尽了瞿秋白的生死大义，写活了瞿秋白的人格魅力。罗周的这种写法深得传统戏曲的神髓，结构借鉴了元杂剧，笔法一如《牡丹亭》和《红梅记》。罗周的文字极为精粹，增一字难，删一字也难。

一部昆曲，短短四折，却充分回答了瞿秋白是一个什么样的人？他为什么走上革命道路？他有着怎样的贡献？他有着怎样的亲情、爱情和友情？为什么一定要为主义而死？……等等一系列问题，内涵之丰富，情感之真挚，思想之深刻，鲜有其俦！

“秋白之死”这一题材无疑是沉重的。它与传统昆曲庄谐并重的特点是有冲突的。但罗周居然妙笔生花，融入了昆丑的元素。比如，中统特务念出“白花花的银子、锃亮亮的车子、高大大的房子、生五六个儿子、换两三回妻子，岂不美哉！”的劝降词，让人忍俊不禁。又比如，刽子手学唱《国际歌》的黑色幽默，可称神来之笔，让人五味杂陈。

从剧本到舞台，导演之功，善莫大焉。传统昆曲的舞台极其精简，一桌两椅，可以变换出无数场景，演绎出无数故事。《瞿秋白》的舞美继承了这一传统，极其简练，舞台两侧一桌，一床，一为审讯室，一为囚室。两个表演区，自由切换时空。舞台两侧各立一面巨型白板，用以指代狱墙。灯光设计别具匠心，打出多种投影，强化舞台效果。抽象与具象的结合，创造了《瞿秋白》特有的昆曲之美。

演员的表演更是出神入化。舞台上，施夏明的形象气质已经与瞿秋白融为一体。虽然是昆曲的戏剧角色，但是演员的一举手一投足，都让我们毫不怀疑，这就是秋白同志本来的样子。我心中不禁感叹，施夏明仿佛就是为这一角色而生的。剧中王杰夫劝降一节，写得好、演得更好。二人以象棋对弈，表面上句句言棋，实际上句句诛心。戏剧舞台上人物语言的弦外之音是一种难得的境界，更是表演的难点。施夏明拿捏得准确到位，将瞿秋白坚强的内心世界一一展示出来。这场“对弈”将如《沙家浜》中的“智斗”一样，焕发出永恒的艺术魅力。

扮演鲁迅的柯军，扮演瞿母的孔爱萍，扮演杨之华的单雯，都是知名的昆曲艺术家，都曾经获得过梅花奖，都非常称职地完成了各自的任务。一台昆曲，集中了这样的阵容，不是豪华，而是奢华。

总而言之，由于编导演的合力，昆曲《瞿秋白》才能够如此完整，如此完善，如此完美。

昆曲的现代化经过多年尝试，几乎成为禁区。但是一门艺术如果只能表现传统曲目，终究难获持久的生命力。近年来，江苏省昆曲院不甘平庸，勇于开拓，做了很多努力，先是《当年梅郎》，继而《眷江城》，现在又是《瞿秋白》。一而再，再而三，终成正果。在我看来，这是昆剧艺术创造性转化创新性发展的里程碑，其意义不亚于当年样板戏对京剧艺术的改造。

一曲平凡而伟大的歌

—— 电影《守岛人》观后感

文 | 毛贵民

王继才是我省涌现出的先进模范人物。因为工作关系，他的事迹我早就了解了。我还在会上见过他的妻子王仕花同志，与她聊过他们的守岛日子。在看片过程中，我几次哽咽，忍不住泪湿眼眶。

《守岛人》成功地塑造了王继才这样的英雄，尽管我们从影片中也可看出，这个塑造是很抑制、很有分寸感的，但是我们还是要说，这个英雄正是我们当今时代需要的英雄。

王继才在孤岛上坚守了32年，其中艰辛，常人难以忍受。恶劣的自然环境、孤独的心理压力、自身生活的艰苦等，都以成功前的磨难考验着这位将要降临的英雄。这里边编导使用了几个细节特别感人。一是影片开头，扑天盖地的风浪，以翻江倒海的力量，冲击着小岛。似乎要冲垮门窗、房屋、灯塔、岛礁……冲垮这里的一切。这样的开头，一下子就把王继才置于异常险恶的自然环境之中，犹如一块生铁置于熔炉之上。接着王继才表现出本能的却又是合乎这个英雄性格的行为。他冒着狂风暴雨，去堵窗户、去找东西、去点燃眨灯——灯塔上的灯，去更换被大风撕碎的国旗……通过这些动作，一下子就把他定位于既普通又不一般的人物位置上。电影成功地将观众带入主人公所处的险恶自然环境，也将主人公的壮举淋漓地表现出来，并且表现得那么自然，几乎是出于人的本能。试想，我们每一个人在那样的环境下，为了生存，都能够做出这样的事来，从而使本是英雄的行为泛化为每一个人都能做出的行为，成功地克服了英雄人物塑造上脱离现实的假、大、空的表现主义，表面上看，英雄是“降维”了，但实际上，这样的英雄却非常贴近人心，贴近生活，可信、可敬。

二是“王继才与自己打扑克”。这是怎样的孤独才会有的事情啊！据我了解，现实中，王继才是没有这样的行为的。但电影创作规律告诉我们：艺术的真实并不等于生活的真实。艺术的真实是现实中可能发生的事，不是现实中一定或已经发生的事。只要这种事在现实中能够发生，就是合理的。《守岛人》的编导遵循了这样的创作规律，将王继才“与自己打扑克”设置成一场戏，不能不说这是编导的神来之笔！这样的玩法，表现了英雄的孤独寂寞，也表现了英雄作为“人”的内在需要。表现出英雄所具有的凡人心理所需，不仅感动了凡人观众，而且使观众从心底认可了英雄，对英雄产生了敬佩之情。

三是精心提炼了台词，成为经典语言。王继才没干过什么惊天动地的大事，他的事迹先进就先进在32年默默守岛，战胜了常人难以忍受的恶劣的自然环境、巨大的心理压力和艰苦的生活条件，那么作为一部电影作品，必须向观众交待，他的精神支撑究竟是什么？那就是这句“人这辈子能干好一件事，就不亏心，不亏心，就没白活”。在《守岛人》中我们看到这句台词反复出现，因而我们有理由认为这是编导精心提炼的语言。这句台词不仅交待了他的精神支撑，也是针对现实社会的，特别是对那些视“躺平”为精神圭臬的人和涉世不深的广大青年朋友，有着很大的榜样力量和现实意义。有的英雄给我们救亡图存、舍生取义的精神启迪，有的英雄给我们不怕牺牲、保家卫国的豪情志气，有的英雄给我们平凡可以伟大、积善可以成风的信仰之光。今天，我们更需要这种平凡而伟大的英雄。 （作者为省文艺评论家协会原副主席）

【新潮】

新潮 | 生命的荣光

文 | 乐心

扯篷船曾是象征太湖风情的经典符号。两位老船匠决计亲手打造一艘扯篷船，让后人感知前辈的航行生活。

消息在村子里很快传开了，有人说：两个老头发痴了，弄这事不划算，难赚到钱。老戴眼睛一瞪道：天底下就只有赚钱一件事吗？难道我们就不能有爱好，有梦想？

凭空打艘船，有人觉得不可思议。扯篷船在太湖绝迹几十年了，没有现成船样可参考。老裴笑道：图纸装在我们脑子里。

得知他们不用机械，手工操作，又有人笑他们太原始，两个奔八十岁的人，不知要打到何年何月。

俩老汉哈哈大笑：又不是愚公移山，我们只是恢复老本行，打艘船，一年内保证完工。

不管别人怎样猜测，他们打定了主意，余生要做件有意义的事。

（一）

两个犟老头，一个叫戴仲华，一个叫裴永林，两人都属鸡，今年77岁。戴仲华说话中气足，做事爽脆。裴永林见人就笑，脾气温和。因为同是木匠，彼此说得来，走得近。这两人性格虽不同，但骨子里有个共同点：不轻易服输。

沙塘港紧靠太湖，从前，村里的男儿个个会驾船，船是他们的生活伴侣。村里有个老木匠，名叫郑顺华，前几年，他打造了一艘4米长的三桅扯篷船。船造得非常逼真，篷、樯、篙、舵、橇、铁锚、铁索齐全，整艘船制作精巧，无不显示他高超的技艺。村上驾过船的老人都来看，亲手摸摸，仿佛回到了从前。有人咂咂称赞起来：多好的手艺啊！宜兴人打船恐怕难有人超过他了。

这话老戴不爱听。他17岁学木匠，这辈子打过船，造过大雄宝殿、亭台楼阁。他心想：老郑打的船好虽好，但不能下水航行，是模型船，不过瘾！若是我打船，就要打一艘真正的太湖扯篷船，扯起篷帆航太湖！

这个念头在心里盘久了，有一天，他找到老伙计裴永林：咱们打艘真正的湖船怎么样？

老裴的木工手艺也是呱呱叫。他问：打多大的船？

老戴说：承载八十担的船。

要打就打装载一百二十担的船。

说话算话？

绝对算数！

打船要一大笔资金，粗算一下，材料起码要六七万元。钱从哪里来？两人商议，费用分摊。

老戴做了一世木匠，儿子早就劝他歇手享福。而今，他非但不歇手，还要自掏腰包打船，这事可行得通？在一旁的老裴悠悠道：我老伴去世了，家里我说了算。

老戴一听，犟头脾气上来了：这算什么话？我自己做木匠积攒下来的钱，自然我说了算。

两人说着这话，都笑了。这辈子还没有做过这种不计成本的事，但这是正经的事，又不是来打牌赌钱，家里人会支持的。细想想，乡下老头辛苦忙碌，终其一生，砌房造屋为儿女成家。现在，该尽的责任尽了。到老，自己还有追风逐梦的勇气，这人生没白活。

2020年7月，他们请村里的老杨帮忙，写了《告村民朋友书》：

我们为继承传统文化、延续职业爱好，筹备在此新建一条湖船，让子孙后代直观了解家乡的过去，这是我们的初衷。施工期间，或将给乡亲带来诸多不便，敬请谅解。造船作业，安全第一，我们不但自身注意安全，并请乡亲们切勿走近触摸和任意抓弄，以防事故发生。

告示写在一张红纸上，郑重其事表明了心迹。

（二）

打船先要买树来“开料”。并非什么木材都可以打船，通常用杉木。

两人豪气上来了，决定买20棵江西杉木来打船。

造一艘船，脑海中得对这艘船有一个模型、框架、尺寸，然后根据尺寸开料。两老汉坐河岸边，抽着烟，蹲地上画着尺寸，船型样式仿佛就在眼前。

扯篷船消逝四十多年了，可永远活他们心中。沙塘港从前人多地少，耕地向西延伸出去18里，种田全靠船，没有它，田里种的东西换不来钱，就连娶妻接新娘子也是用船。人们驾着船，风里浪里讨生活，茫茫太湖里航行，危险随时会发生，风急浪高中更需要相助相帮。老戴和老裴至今对航船高手蒋保生佩服不已。他们与其说怀念扯篷船，不如说是怀念搏击风流的勇气，怀念互助救济的风尚。

两老汉商议好船型尺寸，将各自的“兵器”——大锯、小锯、牵钻、舞钻、墨斗、斧头、斜凿、方凿等工具搬来。现代人都用电锯、电刨等机器，他们用传统的锯子开料，用牵钻打眼，用推刨平整木板。两人铆足了劲，一颗不服输的匠心，到老还鲜活着。

王坤荣老师傅，是地方上打船的好手。他打过二百艘扯篷船，近千艘铁船。王师傅今年83岁，得知老戴和老裴在打船，他三天两头来看，给些建议。这让老戴和老裴更有把握。

（三）

船和人一样，也有好看和难看之分。修长优美、造型挺拔的船招人喜爱。船漂亮，下湖稳当，掉头轻巧，开起来快速，这些全凭船匠的一双巧手。打船先从船底做起，木板一层层拼上去，船底、船头、船艄都有弧度，尺寸比例要掌握得当。

打船的过程充满了乐趣。开料时，老戴站在木头架子上，老裴坐在板凳上，两人配合默契。阳光照着他们黝黑的脸，两人像老男孩一般说着梦想。

老裴说：船打好，先开到周铁镇上，上岸吃了客饭打回。然后，走太湖，到马山去玩玩。再过东氿到宜兴城里去一趟。

老戴说：年轻人开着汽车到处跑，咱们扯篷船是“呒脚丝螺游天下”。

人有梦想就有劲头。只要天气睛好，沙塘港河岸边总传来各种节奏声，拉大锯、牵舞钻、打花榔，两老汉忙得不亦乐乎。

木船全手工建造，考验的是师傅技术。用多长多厚的木头，怎样处理，要刨掉多少，都靠师傅判断，0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合以至漏水。他们拿出了看家本领，锯、刨、凿，一丝不苟。比如铁钉打下去时，如果一下子猛敲下去，船板会开裂，必须慢慢渗入，这样敲出来的节奏叫花榔，嗒，嗒嗒嗒，嗒嗒嗒嗒……

船成型后，缝隙里要嵌进苎麻丝，行话叫捻缝。苎麻丝和油、石灰搅拌之后，用榔头、凿子敲打，捻塞在缝隙里，船缝就不会渗水。过去打船修船，捻缝最有场面，通常十几个人一起上，作头的师傅敲送钉,桐嗒桐嗒，先给个节奏，仿佛是一支乐队，众人听节奏作业。大家手里的凿子得轻重一致，快慢一致。不然，人家敲十记，你只敲六记，那隙缝抿不拢，船下水难免会渗水。捻缝是重复累人的活，容易疲乏，师傅们敲出花样来，非常提振精神。太湖边打新船、修旧船，都集聚在湖滩上作业，有时候几个船匠班子在场，相互“别苗头”，比试谁敲得好听。

多好听的声音啊，就跟车水号子一样，这是船匠的号子。

老戴和老裴趴在新船上捻缝，闲话从前，微风中混杂着新木头味和桐油味，那是他们熟悉的味道。

（四）

日子过得好快，转眼到了今年初夏。当桅杆上的篷帆做好，新船终于打成。他们把船命名为太湖“风情号”，择日试水启航。

我们没吹牛吧，一年内保证完工，说话算话。老戴和老裴扯起棕色的帆，那高兴劲不亚于当年砌房造屋，娶妻生子。

得知新船试水启航，村里人都来看热闹，兴奋地说：这是江南吴地的船式，我们沙塘港人从前驾驶的扯篷船，真正的湖船。

这一天，是江南黄梅雨季中难得的晴天，船入太湖，湖上风力三级到四级，两道篷帆拉起，不用摇橹，借助风力平稳快速行驶。此时，碧波蓝天，白鹭飞翔。俩老汉仿佛回到从前搏击风浪的年代，大有“沧海一声笑，滔滔两岸潮”的快意，那神情令人感动。即使快八十岁，也要做一件值得的事，打一艘扯篷船，让船在太湖里扬帆航行。这让人看到了生命的荣光。

编辑: 王慧